พระอาจารย์พงษ์ศักดิ์ เตชะธัมโม

สถานปฏิบัติธรรมถ้ำตุ๊ปู่

ต.แม่สอย อ.จอมทอง จ.เชียงใหม่

คำปราศรัยของ

พระอาจารย์พงษ์ศักดิ์ เตชะธัมโม

​

เนื่องในโอกาสรับถวายใบประกาศเกียรติคุณ

“Global 500 Roll of Honour”

ในงานวันสิ่งแวดล้อมโลก

5 มิถุนายน 2533

ที่ประเทศเม็กซิโก

“นับเป็นนิมิตหมายอันดียิ่ง ที่สหประชาชาติได้ให้ความสำคัญอย่างสูงในเรื่องสิ่งแวดล้อม โดยเฉพาะในเรื่อง “ป่าไม้”

ความอยู่รอดของชีวิตทุกชีวิต แท้จริง ขึ้นกับความดำรงอยู่ของ “ป่าไม้”

ที่เป็นเช่นนี้เพราะป่าไม้เป็นตัวสร้างความอุดมสมบูรณ์ให้ผืนแผ่นดินเป็นปัจจัยควบคุมให้เกิดความสมดุลของดินฟ้าอากาศเป็นตัวสร้างความชุ่มชื้น และทำให้ฝนตกตามฤดูกาล อีกทั้งเป็นตัวควบคุมอุณหภูมิและสภาพอากาศของโลกให้อยูในภาวะปกติ”

พระอาจารย์พงษ์ศักดิ์ เตชะธัมโม

​

ชาตะ 20 กรกฎาคม 2475

มรณภาพ 23 กันยายน 2558

สิริรวมอายุ 83 ปี

​

สถานปฏิบัติธรรมถ้ำตุ๊ปู่

ต.แม่สอย อ.จอมทอง จ.เชียงใหม่

“ด้วยจิตสำนึกที่ว่าป่าไม้

เป็นชีวิตของแผ่นดินและชีวิตของโลก

และป่าไม้ที่เป็นชีวิตของแผ่นดินและชีวิตของโลก

ก็คือธรรมะของแผ่นดิน เป็นธรรมะของโลก”

พิธีประชุมเพลิง

พระอาจารย์พงษ์ศักดิ์ เตชะธัมโม

ณ สถานปฏิบัติธรรมถ้ำตุ๊ปู่

ตำบลแม่สอย อำเภอจอมทอง จังหวัดเชียงใหม่

วันอาทิตย์ที่ 15 พฤศจิกายน พ.ศ.2558

พิธีเก็บอัฐิธาตุ

พระอาจารย์พงษ์ศักดิ์ เตชธัมโม

วันจันทร์ที่ 16 พฤศจิกายน 2558

ณ สถานปฏิบัติธรรมถ้ำตุ๊ปู่

ต.แม่สอย อ.จอมทอง จ.เชียงใหม่

โดยคณะพระภิกษุได้ทำการแบ่งเป็น ๕ ส่วน

เพื่อนำไปโปรยคืนสู่ธรรมชาติป่าเขา ลำธาร

ซึ่งเป็นไปตามเจตนารมณ์ของพระอาจารย์

“ชีวิตของเรามีธรรมชาติอยู่ ๒ ส่วนคือ ธรรมชาติฝ่ายกายกับธรรมชาติฝ่ายจิต

​

ธรรมชาติฝ่ายกายหมายถึงรูปธรรมหรือวัตถุ

จะต้องมีสิ่งหล่อเลี้ยง เช่น ปัจจัย ๔ และสิ่งที่เป็นเครื่องมือในการปฏิบัติหน้าที่

เราไม่สามารถที่จะแยกชีวิตในส่วนกายที่เป็นรูปธรรมกับวัตถุว่าเป็นคนละเรื่อง คนละสิ่งคนละอย่าง จริง ๆแล้วเป็นธรรมฝ่ายเดียวกัน

​

ส่วนธรรมชาติฝ่ายจิตทำหน้าที่รู้สึกนึกคิดและต้องการ
จิตของเราเองก็ดี ของชุมชน ของสังคม หรือของสัตว์ทุกประเภท ล้วนแต่ทำหน้าที่เช่นเดียวกัน

ธรรมชาติฝ่ายรูปธรรมก็ทำหน้าที่ไปตามกฎของธรรมชาติฝ่ายรูปธรรม
ธรรมชาติฝ่ายจิตก็ทำหน้าที่ไปตามกฎของธรรมชาติฝ่ายจิต เราไม่สามารถแยกกันได้

​

ธรรมชาติฝ่ายรูปธรรมก็ปรุงแต่งตามกฎเกณฑ์ของธรรมชาติฝ่ายรูปธรรม
ธรรมชาติฝ่ายนามธรรมก็ปรุงแต่งตามกฎเกณฑ์ของธรรมชาติฝ่ายนามธรรม

ถ้าเราเข้าใจอย่างนี้แล้ว ความรู้สึก จิตสำนึก และแนวความคิดที่เป็นธรรมก็จะเริ่มปรากฏขึ้น
มันอยู่ตรงนี้เอง โลกีย์กับธรรม มันแบ่งกันอยู่ที่ความรู้สึก ไม่ได้เกิดขึ้นที่อื่น ไม่ได้อยู่ที่สิ่งอื่น.....”

ความหมายของธรรม   ธรรมชาติของชีวิต กาย - จิต   คุณค่าและความหมายของวัตถุ   หลักธรรมที่เป็นพื้นฐาน รู้คุณ รู้โทษ รู้คุณค่าความหมาย

ศีลธรรมเกิดมาจาก รู้ธรรมชาติของชีวิต   ทุกสิ่งเป็นไปตามเหตุปัจจัย รักษาจิต คือรักษาธรรม   เมตตาเป็นคุณธรรมพื้นฐาน

การทดสอบสัมมาทิฏฐิ ทบทวนประวัติพุทธศาสนา   โอวาทสำหรับคู่บ่าวสาว   ชีวิตเดี่ยว ชีวิตคู่   ความหมายของอิทธิบาท

สัมภาษณ์ งานอนุรักษ์ป่าไม้   รายการคุณค่าชีวิต พุทธศาสนากับการอนุรักษ์ป่าไม้

ค่ายดับทุกข์ การบรรยาย 1/2   ค่ายดับทุกข์ การบรรยาย 2/2

อริยมรรคอันมีองค์ 8   ศีลที่เป็นกลาง   จิตที่ทำให้เกิดศีลที่เป็นกลาง   จิตที่ทำให้เกิดสมาธิที่เป็นกลาง   จิตทำหน้าที่ให้เกิดปัญญา

ปฐมนิเทศ แนะนำการปฏิบัติอานาปานสติ   ความหมายของกรรมฐาน สมาธิ - วิปัสสนา   วิตก วิจาร ปิติ สุข เอกัคคตา ในฌาน

การปฏิบัติจากรูปฌาน สู่ อรูปฌาน   สนทนาภาวะในสมาธิ สรุประดับของการปฏิบัติธรรม   ซักถามภาวะต่าง ๆของการเจริญสมาธิ

สังโยชน์   ระดับจิตที่เหนือกรรม และการละสังโยชน์   การละสังโยชน์ และสรุปขั้นตอนการปฏิบัติ 4 ขั้น   สรุปอิทธิบาทภาวนา

แนวคิดในทางศาสนา จะแก้ปัญหาสังคมได้อย่างไร?   สนทนาเรื่อง ความดี ความหมายของผู้นำทางศาสนา

ระดับ รู้ผลบุญ ผลบาป   ฤทธิ์ สิ่งลี้ลับ บารมี   สนทนาหลายๆเรื่อง   สนทนาสารพันปัญหา